【与门或门非门】与门钉有关的民俗活动

2020-08-26   来源:标点符号

与门钉有关的民俗活动

门钉被纳入民俗活动,明代沈榜《宛署杂记》说:“正月十六夜,妇女群游,祈免灾咎,……暗中举手摸城门钉,一摸中者,以为吉兆。”结伴而游的妇女们,走叫“走百病”,过桥说是“度厄”。病、厄全抛,再试一试运气,去摸城门门钉,一摸而中,欢声笑语,该是富有情趣的场面。

门钉在民俗活动中获得神秘意味,摸一摸,有病者去病,无子者得子。请看明代万历年间《长安客话》“金铜钉“条:

京都元夕,游人火树沿路竞发,而妇女多集玄武门抹金铺。俚俗以为抹则却病产子。彭季囗试礼闱时,与客亦在游中。客曰:“此景象何所似?“彭曰:“放的是银花合,抹的是金铜钉。”乃苏味道“火树银花合“、崔融咏张昌宗“今同丁令成“句也。

“金铜钉“、“今同了……“的文学游戏,借助谐音。这谐音方式,至少那个“钉”,甚至那“金“那“铜“的谐音,都可以用来解释摸门钉的风俗。美国学者W·爱伯哈德《中国符号词——隐藏在中国人生活与思想中的象征》一书注意到这一点:

将钉子锤进东西内,既是一种加固的方法,也是一种辟邪之法。从前,在中国人的大门上,常常可以看到以钉子钉着美杜莎式的恶魔头,据说这是为了防止疾病,或者是为了促进早日生子。这大约是因为“钉“与人丁的“丁“同音的缘故。

这位美国学者同时谈到门钉和铺首,说的是“钉“之音的民俗意义。

摸城门钉的风俗,隐含着生殖崇拜的遗风。明崇祯年间刘侗、于奕正《帝京景物略》记,正月十五前后摸钉儿,妇女们“至城各门,手暗触钉,谓男子祥,曰摸钉儿”。城门门钉的造型和体量,容易使人产生这方面的联想。因此,摸钉儿总是要手暗暗地摸、心暗暗地喜。《帝京景物略》录有一首《元宵曲》:

姨儿妗子此间谁,问着前门佯不知。

笼手触门心暗喜,郎边不说得钉儿。

摸门钉风俗又不局限于北方。1930年《嘉定县续志》记:

中秋,比户竞焚香斗,并陈瓜果、月饼祀于中庭。妇女踏月摸丁东。摸丁东者,夜至孔庙门上扪其圆木,谓可宜男。此风于光绪中叶后已渐不行。

20年代福建《兴化莆田县志》,正月十六夜“有过桥、摸钉之俗。……暗摸城门钉,谓之"吉兆"”。

具有装饰意义的门钉,经古人这么一摸,又被磨出信仰民俗的光华来。这是属于平民百姓的光华,它汇入中国门文化的熠熠光华之中。

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